丁姓的起源,丁姓的來源
姓氏:【丁】
拼音:Ding
郡望:濟陽郡
名人:丁恭,丁奉,丁日昌,丁汝昌,丁磊
勝跡:缺
文獻:日照丁氏家乘
歷史:丁姓在當今中國姓氏中排名第四十六,在台灣排名第六十一。丁姓出自姜姓,是齊太公呂尚的後代。呂尚本來姓蔣,後來因為被封在呂,因此叫呂尚。後又因為幫助周武王滅商立了大功,被封在齊,建立了齊國,所以又被稱作齊太公。呂尚的兒子又是周成王和周康王時的重要大臣,死後被賜謚號為「丁」。後來,他的子孫就有一部分用他的謚號作為自己的姓氏,從此姓丁。丁姓還有其他一些起源。如,三國時孫權的親屬孫匡,在呂范率軍抵抗曹休時,不小心燒了自己的糧草,孫權因此非常惱怒,罰他不准姓孫,而改姓丁。宋代時,有叫於慶的人,也因為某些原因而改姓丁。丁姓開始主要在山東,江蘇,河南等地發展,到漢代時,已經擴展到了河北,陝西,廣西,湖北,並且在三國和兩晉時期,發展到了長江下游地區。唐初,丁姓開始進入福建,並且在宋代時遷居廣東。清朝嘉慶年間,開始有丁姓人到台灣定居。丁姓的主要聚居地有:濟陽,河間,濟陰,河內,定陵,陽陵,合浦,南郡,沛縣,錢塘,山陰,安豐,臨川,譙國,建城,漳州,長洲,崖州,廣州,潮州,梅州,豐順等。按,丁姓亦屬回族漢化所使用的姓氏之一。
補充資料:
姓氏起源:
出自丁侯的後裔。丁侯為殷商諸侯。周武王討伐殷紂時丁侯因不從而被周所滅,其祖孫散居各地,部族仍以丁為氏。
出自姜姓,為姜太公的後裔,其始祖為姜伋,以謚號為姓氏??
為孫姓所改,是周文王的姬姓後裔。《江表傳》云:"孫權因孫匡燒損茅芒,以乏軍用,別其族為丁氏。"所以,後世的丁姓中國人之中,特別是南方的丁姓人中,有一部分是周文王的姬姓後裔,因為孫氏傳自周文王第8子康叔。
出自子姓。春秋時宋國有大夫宋丁公,死後,其子孫以謚號為姓氏,稱丁氏。
歷史上的西域(今新疆大部分地區)人名中,最後一個字是"丁"的很多,進入中原漢化以後往往改姓丁。如《靈山房集高士傳》云:"鶴年西域人也,曾祖阿老丁,祖父苦思丁,父為烏祿丁,又有從兄士雅漠丁,鶴年知自曾祖以下其名末一家皆丁字,不知何義,後世遂以鶴年為丁姓。"
出自于氏所改。據《楓窗小牘》所載:"宋有無賴子於慶,欲依丁謂,一老儒教其改姓丁,後果得意。"
聚集地:
遷徙分佈
秦漢時期,丁氏的聚居地主要在今山東、江蘇、河南省境,同時已有遷至今河北、陝西、廣西、湖北等省者。如,秦末項羽將丁公(名固)為薛人(今山東滕縣南),劉邦部下丁義起於留(今江蘇沛縣);西漢時丁寬為梁人(今河南商丘南),丁外人為河間人(今河北獻縣東南),丁明為瑕丘人(今山東袞州東北);東漢時丁邯為陽陵人(今陝西咸陽市東北),丁茂為合浦人(今屬廣西);東漢末,丁遵任南郡(治所在今湖北江陵)太守,在當地安家。三國、西晉時期,丁氏在江南分佈更為廣泛。如三國時魏國丁儀為沛人(今江蘇沛縣),吳國丁諝為錢塘人(今浙江杭州),丁覽為山陰人(今浙江紹興),丁奉為安豐人(今河南固始東南),後徙家臨川(今江西撫州市);西晉丁紹為譙國人(今安徽毫州),丁義為建城人(今江西高安)。唐初,有丁氏族人隨陳元光入閩。北宋,有長洲人(今江蘇吳縣)丁謂,任崖州司戶參軍,其後裔分衍崖州(今廣東崖縣西北)及廣州。丁氏入粵始祖還有:丁允文,南宋時開基潮州;丁肇憲,明初由潮州徙梅州;丁侖,明代徙豐順。
丁姓在台灣也遍及各地,以台北、澎湖、嘉義、新竹和嘉南地區最多。以其人數而言是第八十九位。丁氏自閩、粵一帶,播遷到台灣,也是為時較早的。台灣省文獻會擁有一項古契,上記:清嘉慶二十年間(公元1816年),有一位添福莊的墾戶丁文開,當官向南嵌、龜侖、坑仔三社屯丁給出埔一所,可知早在嘉慶年間台灣已有丁姓的蹤跡。此後又有人徙居泰國、新加坡、美國等國。
堂號
"馴鹿堂":後漢丁茂,小的時候死了父親,家裡很窮。他對母親最孝,母親死後,他自背了土築墳,又栽了松柏在墓旁。白鹿從山上到墓旁守護墓。太守舉他為孝廉,拒不受。
丁姓又以"濟陽"為其堂號。
歷史名人:
丁 敬:清代傑出篆刻家,善鑒別,愛好金石文字。詩、書、畫俱工。尤擅以切刀法刻印,蒼勁質樸,別具面目,開創"浙派",為"西泠"八家之首。
丁汝昌:北洋水師提督。甲午戰爭爆發後,在黃海海戰中受傷後仍指揮作戰,後退守威海衛,當日軍海陸圍攻威海衛時,他拒絕投降,自殺身亡。
丁 丙:晚清藏書家。喜藏書,沿用其祖"八千卷樓"為藏書室名。文淵閣《四庫全書》散失後,他多方收集和抄補,撰有《善本書室藏書志》。
丁 謙:清末地理學家,喜治歷史上邊疆及外圍地理。撰有《蓬萊軒地理學叢書》69卷。
丁 恭:漢代人,曾任諫議大夫、博士。治有《公羊嚴氏春秋》。光武帝時,自遠方來從學者達數千人,當時稱為大儒。
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在中國,一般每人都有姓,人們初次交往,彼此總要先問:您貴姓?由此可見姓氏在我們生活中的重要性,中國古人的姓名和現代一樣,是人們在社交中用來代表個人的符號。
姓氏,把一氏族的人與另一氏族的人區分開來,在一個氏族內部,為了區分彼此,出現了只屬於個人標誌的【名】,在社會交往中,無論哪群人在自己內部只用【名】就可以區分彼此,但若與另一氏族的人交往,僅稱【名】還不足以表明自己的身份,把自己氏族的【姓】與自己的【名】結合在一起,才能清楚地表明自己,區別他人,隨著社會的發展,姓名又被賦予了許多新的內涵,形成了中國特有的姓氏文化。
我國到底有多少姓,至今尚未有一個精確的統計數。俗稱【百家姓】,其實在明朝(1368—1644年)時就已有3000多個姓了。姓的形成有其不同的歷史過程,同樣的姓未必就是一個起源。如【賀】,有的是原姓【賀蘭】或【賀敦】,簡化為【賀】;有的是原姓【慶】,因避皇帝的忌諱而改姓【賀】,姓也因政治、地理、民族等各種原因而變化。
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