楊姓起源查詢，楊姓的來源查詢
楊姓的起源，楊姓的來源
姓氏：【楊】
拼音：Yang
郡望：弘農郡
名人：楊致遠,楊堅,楊炯,楊太真,楊業,楊龜山
勝跡：山西永濟市楊貴妃故里
文獻：楊氏宗譜
歷史：楊姓是當今中國第六大姓，人口眾多，分佈廣泛，在台灣排名第十。楊姓出自姬姓，出自西周。周宣王姬靜之子尚父，被周幽王封在一個名叫楊的地方，建立了楊國。到春秋時期，楊國被晉國所滅，楊國的後人就以國為姓，從此姓楊。而晉國滅楊以後，將楊分給了晉武公的孫子突，突被稱為「羊舌大夫」。突的孫子叔向，生了個兒子叫伯石，字食我。食我以封邑作為自己的姓氏，人稱楊石，又叫楊食我。 發展和演變：楊石於晉國六卿之亂時被殺，他的後裔逃到弘農、華陰，逐漸發展，成為現在楊姓的最主要的一個支派。此外，楊姓也有一些是少數民族的姓或由少數民族改姓形成的。楊姓一開始在陝西，河南一帶發展，從西晉末年開始遷入福建，並於元朝遷入廣東。楊姓的主要聚居地有：華陰，修武，河內， 扶風，梅縣等。其他名人尚有：楊振寧。
補充資料:
姓氏起源：
出自姬姓。周成王封弟弟叔虞於唐，人稱唐叔虞。唐叔虞的兒子燮繼位後，因唐地有晉水，就改稱晉侯。周宣王之子尚父，幽王時被封為楊侯，春秋時晉國滅楊，楊成為晉國羊舌肸的封地。晉武公（燮的第10世孫）時封次子伯僑於楊，稱楊侯，是為楊姓人的受姓始祖。伯僑之孫突食采於羊舌，為羊舌大夫，是為羊舌氏。突之孫肸，字叔向，又稱叔肸，因戴晉有功，被分封於楊氏邑，其子伯石以邑名為氏，稱楊氏。公元前514年，晉滅羊舌氏，伯石有子逃往華山仙谷，遂居華陰，稱為楊氏，史稱楊氏正宗。
出自賜姓。三國時，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州的僚族分支）後，賜當地少數民族為趙、張、楊、李等姓。
出自他姓改楊姓。如福建林姓遷居廣東梅州後改姓楊。《北史》載，楊義臣本姓尉遲，後改楊氏。
出自他族改姓。如北魏孝文帝遷都洛陽後，施行漢化，有代北三字姓莫胡盧氏改為楊氏。
聚集地：
遷徙分佈
楊姓的發源地在今山西省境內。楊為晉所滅後，其子孫便向西發展繁衍，首先是遷入陝西境，後再遷入山西省汾水中游的霍縣一帶，而後繁衍至今河南省境內，成為後世楊姓發展的主流。至漢代時，楊姓已廣泛分佈於我國北方大部分地區。楊姓入川也在此時，多由湖北、陝西省境遷去。春秋戰國之時，已有楊氏族人南遷入江漢地區（今湖北潛江一帶），後因楚國勢力不斷加強，迫使他們再向東南遷至江西。與此同時，又有自山西遷至江蘇和安徽省境的楊氏，便散佈於長江中下游地區。晉、唐這一時期，是楊氏再南北方繁衍的重要時期，尤其以南方的繁衍最為突出，在此時期，多因西晉末年的"永嘉之亂"和唐代的"安史之亂"而引發中原楊氏大舉南遷。至宋代起，楊氏已廣泛分佈於江南廣大地區，並以福建為起播遷中心。總之，楊姓族人在隋唐以前，除集中繁衍於今河南、山西、陝西三省間地以外，還有以甘肅天水為中心的一線，以湖南、江西為中心的又一線。此後便逐漸向今河北、山東、內蒙、安徽、湖南、浙東、福建、廣東、四川、貴州、雲南、廣西等地發展，直至編及全國各地。
台灣的楊亦然成為現今台灣的第十大姓。楊氏入台其始祖是明朝永樂年間福建漳州的楊巷摘，最先入台把楊姓帶入台灣。以後的清朝康熙年間、雍正年間、乾隆年間不斷有楊氏入台開墾定居。
堂號
"關西堂"：東漢時有關西人楊震，博覽明經，時人稱他是"關西孔子"。
"四知堂"：楊震當荊州刺史時，非常清廉。有一次，有個人在夜裡帶著黃金到楊震的家裡行賄。楊震堅決不受，並嚴厲地斥責了那個人。那個人還是不死心，笑著對楊震說："現在是深夜，地點在您的府上，決不會有人知道的，請您收下吧！"楊震義正詞嚴地說："天知、地知、你知、我知、，怎麼說沒人知道呢！快滾出去！"楊氏因以"四知"為堂號。
歷史名人：
楊 業：又名繼業。北宋名將，曾敗契丹十萬之眾於雁門關。公元963年宋大舉攻遼，他被迫接受主帥潘美和監軍王俔之命，孤軍奮戰.
楊延昭：北宋名將，楊業之子，號稱楊六郎。
楊 炯：唐代著名詩人。十二歲被稱為神童，與王勃、盧照鄰、駱賓王齊名，並稱為"初唐四傑"。
楊萬里：南宋詩人，其詩與尤袤、范成大、陸游齊名，稱南宋四家。
楊 漣：明朝人，上疏彈劾魏忠賢24大罪，被迫害致死。
楊 雄：西漢著名辭賦家、哲學家、語言學家。曾作《太玄》、《法語》，主張儒家的倫理學說。
楊深秀：清末人，光緒進士，戊戌政變發生後，與譚嗣同等同時被害，為"戊戌六君子"之一。
楊秀清：清代太平天國起義主將，被封為東王。
楊貴妃：名太真，小字玉環。深得唐玄宗寵愛，以容貌美麗聞名於世，通曉音律。
楊振寧：諾貝爾物理獎獲得者，美籍華人。
楊姓稱帝王者有十幾人，先後建立有隋、吳等政權。唐代楊氏任宰相者11人。
※查询結果僅供參考！
在中國，一般每人都有姓，人們初次交往，彼此總要先問：您貴姓？由此可見姓氏在我們生活中的重要性，中國古人的姓名和現代一樣，是人們在社交中用來代表個人的符號。
姓氏，把一氏族的人與另一氏族的人區分開來，在一個氏族內部，為了區分彼此，出現了只屬於個人標誌的【名】，在社會交往中，無論哪群人在自己內部只用【名】就可以區分彼此，但若與另一氏族的人交往，僅稱【名】還不足以表明自己的身份，把自己氏族的【姓】與自己的【名】結合在一起，才能清楚地表明自己，區別他人，隨著社會的發展，姓名又被賦予了許多新的內涵，形成了中國特有的姓氏文化。
我國到底有多少姓，至今尚未有一個精確的統計數。俗稱【百家姓】，其實在明朝（1368—1644年）時就已有3000多個姓了。姓的形成有其不同的歷史過程，同樣的姓未必就是一個起源。如【賀】，有的是原姓【賀蘭】或【賀敦】，簡化為【賀】；有的是原姓【慶】，因避皇帝的忌諱而改姓【賀】，姓也因政治、地理、民族等各種原因而變化。
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