皮姓的起源,皮姓的來源
姓氏:【皮】
拼音:Pi
郡望:天水郡
名人:皮豹子,皮日休,皮陸,皮以書
勝跡:缺
文獻:皮氏五修族譜
歷史:皮姓在大陸與台灣均未進入前一百大姓。皮姓起源於樊姓,周朝時,大臣仲山甫輔佐周宣王立了大功,被封在樊地。子孫中有樊仲皮,後來做了周朝卿士,被封在皮邑,因此,樊仲皮子孫後代就以「皮」為姓。由此可以知道,皮姓來源於樊姓。皮姓後來在下邳郡發展成望族,世稱下邳望。風俗通義:周卿士樊仲皮之後。又古今姓氏書辯證:望出下邳,唐末有襄陽皮日休。
補充資料:
姓氏起源:
姓氏來源
來源有二:春秋時,一是周卿士樊仲皮的後代,以父名為姓,相傳姓皮;二是鄭大夫子皮的後人,亦以父名為姓,相傳姓皮。
聚集地:
漢置天水郡,現在甘肅省通渭縣。
據《姓譜》記載:「出鄭大夫子皮。」望出下邳。
歷史名人:
1、皮日休——字襲美,唐朝時襄陽人。曾隱居鹿門山,自號鹿門子,又號醉士、酒民。鹹通八年(867年)進士任太常博士。性情高做,善於詩文。撰《鹿門隱書》60篇,多譏閉時政。與陸龜蒙友好唱和,時稱皮陸。乾符中黃巢起義軍人長安,授日休翰林學士,後以譏刺被殺。著有《皮子文藪》、《松陵唱和詩集》等書。
2、皮豹子——後魏漁陽人。少有武略,太武帝時歷官征西將軍封淮陽公。累破宋師,積功升內都大官。豹子沈勇篤實,一時推為名將。卒溢襄。
3、 皮錫瑞——字鹿門,一字麓雲。舉人出身。他景仰西漢《尚書》今文學大師伏生,署所居名。『師伏堂」,學者因稱師伏先生。後在學堂、書院研講學術。所言皆貫穿漢、宋,融合中西,宣揚保種保教,縱論變法圖強,聽者無不動容。其講義及答問,均刊《湘報》中。晚年長期任教,並任長沙定王台圖書館纂修。所著《五經通論》、腫列心得,示學人以途徑;《經學歷史》則是經學入門書。他主講經當實事求是,不當黨同妒真,對各家持論公允,為晚清經學大家之一。著有《師伏堂叢書》、《師伏堂筆記》、《師伏堂日記》等。
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在中國,一般每人都有姓,人們初次交往,彼此總要先問:您貴姓?由此可見姓氏在我們生活中的重要性,中國古人的姓名和現代一樣,是人們在社交中用來代表個人的符號。
姓氏,把一氏族的人與另一氏族的人區分開來,在一個氏族內部,為了區分彼此,出現了只屬於個人標誌的【名】,在社會交往中,無論哪群人在自己內部只用【名】就可以區分彼此,但若與另一氏族的人交往,僅稱【名】還不足以表明自己的身份,把自己氏族的【姓】與自己的【名】結合在一起,才能清楚地表明自己,區別他人,隨著社會的發展,姓名又被賦予了許多新的內涵,形成了中國特有的姓氏文化。
我國到底有多少姓,至今尚未有一個精確的統計數。俗稱【百家姓】,其實在明朝(1368—1644年)時就已有3000多個姓了。姓的形成有其不同的歷史過程,同樣的姓未必就是一個起源。如【賀】,有的是原姓【賀蘭】或【賀敦】,簡化為【賀】;有的是原姓【慶】,因避皇帝的忌諱而改姓【賀】,姓也因政治、地理、民族等各種原因而變化。
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