關帝靈簽 第九十四簽 癸丁 中吉
詩曰
一般器用與人同,巧斫輪輿梓匠工;
凡事有緣且隨分,秋冬方至主人翁。
【關帝靈簽現代白話文解籤】
解曰
謀望且隨緣份,時運將至,福祿自來,切莫貪求,安分守己,待秋冬,方有遇。
問訴訟,得理勝。
問求財,較遲得。
問疾病,宜禳解。
問婚姻,有緣方成,無緣免談。
問功名,主先難後易,不可妄動。
斷曰
運勢:事事小心,勤之必得,秋景得意,事仰儲蓄。
家庭:人口漸旺,會合有期,用心合謀,團結力量。
財利:求之必 到,資財自來,來之不易,勤而儉之。
事業:凡謀百望,小心計之,乘心勿欺,百貨皆興。
陞遷:修德積善,調好吾身,時至花開,可結成實。
姻 緣:先苦後甘,天作之合,敬之如賓,必有好果。
考試:多年辛勞,今可得償,惜之些禍,謹守可耶。
健康:庚午逢貴,幸逢華陀,悉心調治,終獲 痊安。
遠行:可行之時,貴人扶之,必有成耶,得利即回。
訴訟:有訟即和,和之為貴,兩方退之,海闊天空。
失物:失於北方,尚可尋覓, 耐心覓之,必可回手。
【關帝靈簽傳統版解籤】
聖意
遇貴人、訟得主、名尚遲、病未癒、婚未成、信尚阻、待秋冬、方有遇。
解曰
此簽言有才技。且須待時。如梓匠輪輿。雖能備物致用。不可急迫求售。必且聽諸自然。安分等待。久久或有投合之處。苟未及時。而妄圖躁進。豈有當乎。
釋義
器用所用。人世皆然。梓匠輪輿。乃製器用之工。巧斫。斫削精巧也。隨緣。是與時俯仰。隨分。是守己無求。主人翁。乃求梓匠輪輿之人。秋冬方遇。言遭際各 有其時。時至乃得成就也。占者近事應在秋冬。遠事應在晚景。總以隨分隨緣為上計而已矣。
解籤
平時所用的工具,和人是一樣的,製造器具的精巧工匠,雖然有著巧妙的手工,但沒有須要用到器具時,也只能默默地鑽研自己的手藝,只能隨遇而安,固守本分 ,無法強求,一直到秋冬季節,遇到了須要用這個器具的主人,才得以發揮工匠的手藝。此簽表示平時專注在手藝方面的鑽研,等待時機的到來,時間到了,就會遇到賞識工匠手 藝的主人出現。
東坡解
機關謀望、人事雖同、隨緣隨分、心合蒼穹。秋冬時至、遇主人翁、藉此提攜、凡事皆通。
碧仙注
莫道惺惺勝別人、諸般由己不由人、安常守分藏吾技、待有遭逢愜主賓。
【占驗】
一生林姓,小試,占此,屢試未遇,值宗師金姓者始取。乃知林屬木,遇金成材,「梓匠」、「輪輿」,木之主人也。
又(清)同治壬戍(1862年),特恩並補辛酉(1861年)正科,副考官馬壽金。晉江林生鄉試前占此,亦取中。
【相關故事】
提結過長者門
提結,梁武帝時西域高僧也。有侯長者者,家資鉅萬,一文不捨。提結到其門化緣,長者不見,令閽者語之曰:「爾自謂高僧,若能知我家中事,即肯佈施。」提結將長者心事一一指出,長者受其點化而皈依焉。事載《蕭梁逸事》。